La question nait dune situation paradoxale Pourquoi les societes musulmanesdAfrique du nordest pourtant situees au plus pres de l Arabie ne sontelles pas devenu... » 

La question nait dune situation paradoxale Pourquoi les societes musulmanesdAfrique du nordest pourtant situees au plus pres de l Arabie ne sontelles pas devenues monolingues arabophones comme par exemple celles du NordSoudan ? Comment peut on expliquer chez les Bedjas les Sahos les Afars etles Somalis cette resistance a une assimilation complete ? pratiqueslitteraires dans cette partie du Continent est celle dun partage encomplementarite des roles assignes a lecriture et a l oralite dunecopresence offrant a larabe une superiorite incontestee dans tous les domainesextracommunautaires dont celui de la religion qui reunit les Croyants dansune meme Umma et conservant aux langues ethniques un espace dexpressionexclusif. Une rhetorique sur laquelle ne pese pas le soupcon du mensongeexplique la place centrale acquise par la poesie qui est partout la formenaturelle et indepassable de la narration historique. colonisation ont puproposer dautres modes de communication elles nont pas remis en cause leprivilege reconnu aux seules langues autochtones de leur anteriorite donc deleur legitimite. oral explique aussi la difficulte dans des langues ou lesgenres litteraires ont une finalite assignee de souvrir a la fictionromanesque. convenu de la poesie sont les traits communs qui font dune margedu monde arabe et de lensemble negroafricain une aire culturelle coherente etspecifique. Paroles douces comme la soie 1995 et Poesie traditionnelle desAfars 1997 ce quatrieme ouvrage paracheve la reconnaissance du domainelitteraire couchitique. Peeters 1999 «